秦嶺腳下的數(shù)字游民:在鄉(xiāng)村探尋理想生活樣本
中新網(wǎng)西安10月8日電 題:秦嶺腳下的數(shù)字游民:在鄉(xiāng)村探尋理想生活樣本
作者 楊英琦 黨田野
在秦嶺山腳下的栗峪口村,公共空間正上演著“變形記”。當(dāng)電腦被收起、投影儀亮起,白天的辦公區(qū)便化身為共享教室或觀影廳;公共餐桌上,幾人閑聊隨時(shí)可能“膨脹”成靈感碰撞的多人會(huì)議……自由流動(dòng)的空間里,一群“新村民”正以靈活的方式打破工作與生活的界限,重組自己的理想日常。
“95后”自由畫師萬悅的國慶假期與大多數(shù)人相反,她并不著急回家,而是趕往秦嶺山腳下的秦托邦青年社區(qū)。作為一名畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院的自由畫師,萬悅長期獨(dú)自接單工作,“我算是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)字游民,但這種身份讓我時(shí)常感到孤單?!?/p>
工作之余,萬悅在這里或參與手作咖啡體驗(yàn),或?qū)W習(xí)蝴蝶標(biāo)本制作,有時(shí)也隨領(lǐng)隊(duì)走進(jìn)山野,學(xué)習(xí)辨識(shí)昆蟲。夕陽下,社區(qū)隨機(jī)組織的飛盤、舞蹈派對(duì)與圍爐夜談皆讓她樂此不疲。在這里,工作、自然與社交的邊界悄然融合,全新的生活視角吸引著她反復(fù)前來?!斑@里是我數(shù)字游民生活的第一站,對(duì)我而言,就像一個(gè)巨大的‘充電站’。有趣的人和事讓我不再感到孤單,每天都有新的期待。”

乘著中國數(shù)字游民的浪潮,融合工作、生活與社群的數(shù)字游民社區(qū)在多地生根,落地于秦嶺山腳下的秦托邦青年社區(qū)正是其中之一。昔日村舍被賦予新意,化身為集共享辦公、廚房與直播間等多種功能于一體的“鄉(xiāng)村會(huì)客廳”,為數(shù)字游民、創(chuàng)業(yè)者等提供工作生活空間,吸引了天南地北的探索者。
“這里坐擁秦嶺的自然生態(tài)資源,又緊鄰城市,在便利與寧靜間找到了完美平衡?!眮碜栽颇系淖釉茝氖滦睦碜稍兒徒逃嚓P(guān)的工作。在他看來,一批“鄉(xiāng)創(chuàng)客”已在此用咖啡館、藝術(shù)作坊等新業(yè)態(tài),構(gòu)建出支持深度生活與創(chuàng)造性工作的社群生態(tài)。作為秦托邦青年社區(qū)的工作人員,子云曾體驗(yàn)過全國多個(gè)數(shù)字游民社區(qū),走進(jìn)栗峪口村后,他選擇留下來。
據(jù)子云介紹,秦托邦青年社區(qū)目前常住50余人,年齡以25歲至45歲為主。成員多為設(shè)計(jì)師、自媒體人、互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者等,所有可遠(yuǎn)程工作的人都可以在這里找到歸屬感。

“在這里,我第一次停下欣賞落日?!睂?duì)于剛離職而陷入職業(yè)迷茫期的熊月而言,秦托邦青年社區(qū)成了一個(gè)難得的生活“緩沖帶”。在保持更新專業(yè)領(lǐng)域新媒體賬號(hào)的同時(shí),長期深耕互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的熊月,也在徒步、運(yùn)動(dòng)、尋找螢火蟲等看似與求職無關(guān)的日常里,從單一的職場身份中解脫出來,重新校準(zhǔn)生活節(jié)奏。
“數(shù)字游民生活,本質(zhì)上就是一場擁抱不確定性的探索。正因如此,未來才充滿可能,讓我能自由行走世界,永遠(yuǎn)對(duì)生活保持好奇與熱愛。”子云說。
與此同時(shí),數(shù)字游民群體正成為鄉(xiāng)村振興中一股活躍的新力量。他們選擇鄉(xiāng)村,既因這里松弛閑適的環(huán)境,也緣于地方發(fā)展對(duì)青年人才與閑置資源盤活的迫切需求。在這一趨勢下,各地政府積極構(gòu)建數(shù)字游民友好生態(tài):江蘇揚(yáng)州統(tǒng)籌無人智能物流等科技產(chǎn)業(yè),協(xié)調(diào)文旅、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)資源,推動(dòng)“數(shù)字游民下?lián)P州”;隨著浙江首個(gè)縣級(jí)數(shù)字游民扶持政策出臺(tái),蓮都正成為數(shù)字游民“邊旅居邊創(chuàng)造”的熱土;安徽通過完善數(shù)字游民基地智慧化設(shè)施、搭建一站式服務(wù)線上平臺(tái)等多種措施,計(jì)劃吸引數(shù)字游民一百萬人次……一套支持?jǐn)?shù)字游民落地發(fā)展的政策體系正在多地逐漸成形。

“但‘秦托邦’并非逃避現(xiàn)實(shí)的烏托邦,它是用合理的成本,為我們提供了安心居住、高效辦公和快樂生活的完整支持?!弊釉普f,更重要的是,這里創(chuàng)造了一種“去標(biāo)簽化”的社交氛圍,人們不問出處,只在乎是否志趣相投。這種平等開放的社群環(huán)境,不僅治愈了孤獨(dú)感,更催生了無數(shù)意想不到的合作可能。“社區(qū)提供的是一種‘可持續(xù)’的生活方式,幫助我們找到屬于自己的從容節(jié)奏。”(完)

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