中新網(wǎng)銀川10月15日電 (記者 孫自法)中國考古學(xué)會(huì)第二十二次年會(huì)近日在寧夏銀川順利舉辦。安徽省文物考古研究所所長葉潤清研究館員作學(xué)術(shù)報(bào)告和接受采訪表示，淮河文化史是中國一萬年文化史的重要組成部分，考古工作的一系列重要發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建了安徽淮河流域新石器時(shí)代中晚期考古學(xué)文化譜系，實(shí)證地處黃淮地區(qū)核心位置的安徽淮河流域，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。

　　葉潤清在題為《從考古發(fā)現(xiàn)看安徽在淮河文化史上的重要地位》的報(bào)告中介紹說，淮河古稱淮水，安徽淮河流域地處黃淮地區(qū)核心位置，地貌以淮河沖積平原為主，氣候濕潤，陽光充足，灌溉便利，交通便捷，農(nóng)耕條件優(yōu)越，是中華農(nóng)耕文明的重要發(fā)祥地之一。

　　淮河流域也是安徽省考古工作起步最早的地區(qū)，科學(xué)意義上的安徽考古始于20世紀(jì)30年代壽縣的考古調(diào)查，標(biāo)志著安徽現(xiàn)代有組織科學(xué)考古工作的開始。不過，真正有計(jì)劃有目的地考古工作是在新中國成立以后，通過幾代考古人的不懈努力及其所取得的大量考古成果，安徽在淮河文化史上的重要地位逐漸清晰。

　　葉潤清指出，考古工作構(gòu)建起安徽淮河流域新石器時(shí)代中晚期考古學(xué)文化譜系，確認(rèn)一批總體年代跨度在距今約8800-4000年之間的新石器時(shí)代中晚期中心聚落遺址和城址，形成石山孜文化、雙墩文化、侯家寨文化、大汶口文化尉遲寺類型和龍山文化王油坊類型、禹會(huì)類型等一批中華文明起源、形成研究聚焦的核心遺存，揭示安徽淮河流域新石器時(shí)代各區(qū)域之間及其與海岱、中原、長江中下游等周邊地區(qū)交流互鑒、融合發(fā)展的態(tài)勢和特點(diǎn)，勾勒出安徽淮河流域早期社會(huì)復(fù)雜化的基本過程和早期文明的形成與發(fā)展模式，展現(xiàn)從一萬年文化史較早階段到中華文明起源、形成時(shí)期安徽淮河流域的基本圖景，實(shí)證該地區(qū)是中華文明的重要發(fā)祥地之一。

　　夏商周時(shí)期安徽淮河流域的重要考古發(fā)現(xiàn)，與文獻(xiàn)反映的歷史相互印證，并與皋陶、老子、莊子、管子、鮑子等著名歷史人物有效互補(bǔ)，為研究淮夷方國、鐘離、蔡、楚等國的聚落形態(tài)、生業(yè)模式、青銅冶鑄工藝、葬俗禮儀，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想以及中原王朝與安徽淮河流域的密切聯(lián)系提供了重要實(shí)物材料，凸顯安徽淮河流域的自然人文資源和作為交通要道、文化走廊的區(qū)位優(yōu)勢，特別是在“金道錫行”中的重要地位。

　　秦漢至明清時(shí)期的重要考古發(fā)現(xiàn)，與《淮南子》等著名歷史文獻(xiàn)互補(bǔ)，展現(xiàn)出古代安徽在科學(xué)、藝術(shù)、文化、社會(huì)、思想等多方面成就與貢獻(xiàn)。

　　葉潤清說，“十三五”以來，安徽淮河流域先后參加“考古中國”項(xiàng)目的長江中游文明進(jìn)程研究、海岱地區(qū)文明化進(jìn)程研究、夏文化研究、海岱地區(qū)夏商西周考古研究四大課題，蚌埠雙墩、禹會(huì)村和固鎮(zhèn)垓下、阜南臺(tái)家寺、壽縣壽春城、淮南武王墩等10處遺址、墓地考古發(fā)掘和安徽江淮地區(qū)夏商時(shí)期遺址等考古調(diào)查項(xiàng)目被納入其中。

　　他透露，緊緊圍繞“考古中國”重大課題安徽重點(diǎn)項(xiàng)目，特別是不同時(shí)期具有區(qū)域中心性質(zhì)的關(guān)鍵性大遺址，積極尋找新石器時(shí)代早期即一萬年文化史起始階段的遺存，進(jìn)一步厘清安徽淮河流域一萬年文化史的發(fā)展脈絡(luò)、豐富內(nèi)涵、核心價(jià)值及其對(duì)于中華文明起源、形成、發(fā)展進(jìn)程的重要作用，將始終是安徽淮河流域今后考古工作的重中之重。

　　年會(huì)上，武漢大學(xué)歷史學(xué)院余西云教授談及長江中游史前聚落形態(tài)反映的社會(huì)組織變遷稱，距今4200年前后，淮河流域的煤山文化進(jìn)入長江中游地區(qū)，這一地區(qū)融入華夏文明(王國)。

　　在安徽大學(xué)歷史學(xué)院張愛冰教授看來，“江淮之間”由江、淮二水及其周邊構(gòu)建起來的地理空間，歷史上還存在一條溝通南北的“江淮水道”。古國至王朝時(shí)代，江淮之間物質(zhì)、社會(huì)、文化持續(xù)發(fā)展，具有自身特色，似應(yīng)存在一個(gè)江淮文化區(qū)——地理上，處南北分界線；生業(yè)上，稻粟兼作；文化上，中原、海岱、環(huán)太湖、江漢四大文化區(qū)環(huán)繞，文化、文明交流互鑒。王朝時(shí)代，由于擁有重要資源銅，吳楚爭霸等增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展動(dòng)力，江淮文化區(qū)的特質(zhì)和地位更加凸顯。

　　他認(rèn)為，古國至王朝時(shí)代江淮之間的文化變遷，是中華文明探索和夏商文明研究的重要課題，亟待進(jìn)一步探討。(完)