在國家圖書館的善本庫中，靜臥著一部滿漢雙語手抄的雜文集，其中有一篇名為《鑒遠(yuǎn)樓記》。在中央民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院講師顧松潔看來，這恰如一篇“西域版的《岳陽樓記》”，見證了清朝滿漢官員攜手理政、多民族共建家園的一段歷史。

　　鑒遠(yuǎn)樓是清朝乾隆年間伊犁將軍伊勒圖在惠遠(yuǎn)城南門外修建的一座樓閣，當(dāng)?shù)氐臐M漢官員常來此登高作賦。清代漢人官員莊肇奎，在謫守伊犁的十年間，數(shù)次登臨鑒遠(yuǎn)樓，以詩筆記下各民族游獵耕牧的共生圖景。

　　顧松潔介紹，莊肇奎駐守新疆時，正值清廷統(tǒng)一西域后的治理初期。清廷在此設(shè)伊犁將軍駐守，遷來滿、錫伯、達(dá)斡爾、察哈爾蒙古、綠營兵、回眾(今維吾爾族)，安置厄魯特、哈薩克、布魯特(今柯爾克孜族)等民族，承擔(dān)生產(chǎn)和戍邊的任務(wù)。

　　當(dāng)時惠遠(yuǎn)城內(nèi)無水道，掘井極深也看不到泉水。時任伊犁將軍的滿人官員伊勒圖憑借對伊犁地形的了解，組織各族兵民反方向在伊犁將軍衙署東面掘井，果然挖到六丈，便有泉水涌出，成功解決了吃水問題。

　　伊犁地大物博，許多土地尚未開墾。伊勒圖采納莊肇奎的建議，大力發(fā)展屯田、市集貿(mào)易，并興辦學(xué)校，使西域的民生、經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。

　　各族民眾在伊犁幸福生活的畫面見諸莊肇奎的筆端。彼時的伊犁“土膏肥沃雪泉香”，瓜果蔬菜品種齊全；貿(mào)易市場也分外熱鬧，每年二月伊犁河水解凍時，百姓們便“齊向鼓樓南市里，一時爭買大頭魚”。

　　在共建家園的歲月里，各族民眾共同克服了許多難關(guān)，結(jié)下了深厚的情誼。正如莊肇奎登上鑒遠(yuǎn)樓遠(yuǎn)眺時作詩慨嘆：“公自題名鑒遠(yuǎn)樓，樓邊紅日照晴洲。諸蕃射獵民耕鑿，如海朝宗匯眾流?！?/p>

　　這份情誼更留存于莊肇奎與伊勒圖之間。莊肇奎初來伊犁時，沒有家人陪伴，只身遠(yuǎn)赴千里之外，當(dāng)日暮西沉，他在鑒遠(yuǎn)樓上獨(dú)望，心中只有不能歸鄉(xiāng)的沉郁。伊勒圖惜才，給他撫民同知的職位，雖然只是低級官員，卻可以向朝廷申請家屬陪同，與家人團(tuán)聚，亦讓他感受到重獲啟用的希望。莊肇奎多次借詩表達(dá)對伊勒圖的感激之情，后來伊勒圖離世，莊肇奎以“櫪馬群驚將星落，哭聲咽斷伊江流”的詩句悼念。

　　如今，鑒遠(yuǎn)樓已不復(fù)存在，但在這片土地上發(fā)生過的故事卻被長久地保留，在當(dāng)代煥發(fā)新的價值。“鑒遠(yuǎn)樓相關(guān)詩作文獻(xiàn)是民族關(guān)系與邊疆治理的鏡鑒。”顧松潔表示，“詩文中描繪的多民族共居景象，體現(xiàn)了清代‘大一統(tǒng)’格局下各民族和諧共生的生動畫面。伊勒圖與莊肇奎等滿漢官員的合作，展現(xiàn)了邊疆治理中民族團(tuán)結(jié)、文化交融的實踐，對當(dāng)下推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)具有歷史借鑒意義”。(完)(《中國新聞》報 宋珂欣 報道)